يعلي « 1 » النقيب بقية بواسط . النسل الثاني : عقب أبي المعالي محمد بن أبي البركات محمد : فأبو المعالي محمد خلف أبا يحيى ، ثمّ أبو يحيى خلف معدا ، ثمّ معد خلف ابا المكارم ، ثمّ أبو المكارم خلف مهديا ، ثمّ مهدي خلف احمد . النسل الثالث : عقب أبي الفضائل عبد اللّه بن أبي البركات محمد : فأبو الفضائل عبد اللّه خلف ابا الحسين احمد الغش ، له عقب بواسط يقال لهم بنو الغش . النسل الرابع : عقب أبي القاسم سيف بن أبي البركات محمد : فأبو القاسم سيف خلف ابنين : يحيى ومعدا ، اما يحيى فخلف حيدرة ، ثمّ حيدرة خلف محمدا . واما معد بن سيف فخلف عبد اللّه ، ثمّ عبد اللّه خلف عليا . [ القبيلة الثانية ] : عقب أبي الفتح محمد نقيب الكوفة ابن عبد اللّه بن أبي الفتح محمد بن محمد الأشتر : فأبو الفتح محمد خلف أربعة بنين : أبا جعفر النفيس واسمه هبة اللّه ، ومجد الدين أبا محمد عمر نقيب الكوفة ، وعدنان ، وابا الحسين محمدا وقيل احمد وعقبهم اربع قرر : القرة الأولى : عقب أبي الحسين محمد بن أبي الفتح محمد نقيب الكوفة : فأبو الحسين محمد خلف أربعة بنين : محمدا قوام الشرف ، وابا نزار عدنان ، وابا السعادات محمدا ، وابا علي الحسين وعقبهم اربع زهرات : [ الزهرة الأولى ] : عقب أبي الفتح محمد قوام الشرف : فأبو الفتح محمد خلف الحسن ، ثمّ الحسن خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف الحسن ، ثمّ الحسن خلف محمدا . [ الزهرة الثانية ] : عقب أبي نزار عدنان بن أبي الحسن محمد : فأبو نزار عدنان خلف معدا ، ثمّ معد خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف أبا القاسم ، ثمّ أبو القاسم خلف ابا هاشم ، ثمّ أبو هاشم خلف

--> علي عمر خلف مؤيد الدين عبيد اللّه نقيب واسط . ومؤيد الدين عبيد اللّه هو مؤلف كتاب ( بحر الأنساب المعروف بالثبت المصان المشرف بذكر سلالة سيد ولد عدنان ) . انظر ترجمته في : الذريعة 7 / 26 ، معجم المؤلفين 6 / 242 ، هدية العارفين 1 / 650 ، ايضاح المكنون 1 / 345 ، منية الراغبين 375 ، طبقات النسابين لأبي زيد 143 . ( 1 ) . في النسختين : ( تغلب ) والصواب ما أثبتنا .